What Does 灵山寺 Mean?

佛教典籍《本行经》记载：佛祖释迦牟尼一诞生就能说话走路，他向东南西北四个方向各走了七步，每走一步，地上就开出一朵莲花。

灵山梵宫建筑群中有一个鲜为人知的“亮点”，那就是梵宫中所运用的灯光技术是“见光不见灯”。

梵宫室内木雕群以贵重的金丝楠木为主材，通过精湛的东阳木雕手法和花卉、云纹、四灵、回型等元素，充分体现了中国传统文化中、祥瑞、祈福诉求，与建筑和佛教文化进行和偕对接。

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大颠回到灵山，招呼徒众来到山前小溪畔，以锡杖在地上画一大圆圈，进而命弟子依此尺寸向下挖。深坑挖好，大颠对众人说：“这坑叫拔木坞，闽南所化木材已从地下运到这里，众人齐心把杉木拔上来。”

灵山梵宫汇集了众多文化遗产、众多艺术瑰宝和珍品，如精雕细琢的东阳木雕、敦煌技师的手工壁画、光彩夺目的琉璃巨制、古雅精丽的景泰蓝须弥灯和景德镇斗彩缸等，将优秀的传统文化演绎得淋漓尽致。

灵山大照壁气势恢宏，庄严大气。原全国政委副主席、中国佛教协会会长赵朴初先生认为灵山胜境与太湖相互辉映，好似佛教中的琉璃世界，因此题下“湖光万顷净琉璃”的诗句。

在“光、建筑、佛教文化” 梵宫的建筑同灯光设计融为一体，把灯源做得很隐蔽。“见光不见灯”的奥秘在于建筑顶部的巨型凿井。

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据明代《隆庆潮阳县志》载:大颠墓塔建后三年，开塔重修，僧人见大颠尸骨容颜如生，头发指甲俱长，于是未搬动而重建；唐末又重修，开启墓塔后，见大颠尸骨已化,“唯舌根尚存如生”。修复后人称“瘗舌冢”；宋朝至道年间,县秀士郑士明又开塔修墓,见塔中舌根已溶化,仅存“古镜一圆”,所以后人称“舌镜塔”。

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灵山寺的入口处有一扇雅致木门、一座小型瀑布构成的迷人庭园、一个大型鲤鱼池以及两层楼高的宝塔。这些景色再加上一身白衣的朝圣者们，可以让您拍出完美照片。

灵山寺还在重建中，所以大众可享有诱人的预售折扣，让信徒有能力尽早做事前规划，以免去事情突然发生时的烦恼。当灵山寺重建完成后，促销活动将结束。